ѕубликации

15.10.2019,  арл  онстантинов

—овсем не русский, вовсе не ответ

”дивлен статьей ≈лены —еменовой. ¬едь смертна€ казнь Ч это оружие в руках людей. Ћюдей, а не нынешней насквозь большевицкой квазиэлиты: ѕутин и его команда Ч наследники —талина, а так называема€ Ђлиберальна€ оппозици€ї (оп€ть же почти смеюсь при написании этого словосочетани€) Ч это верные продолжатели Ћейбы Ѕронштейна (“роцкого). » это очень хорошо, что в их руках нет такого страшного оружи€.

242
11.10.2019, —ергей ¬олков

ќ Ђхрупкостиї режима

ƒаже 20-30 тыс€ч совершенно ничтожных шутов будет достаточно, чтобы Ђрежимуї пришел конец (потом, конечно, сформируетс€ какой-то новый, но Ђэтогої, который мы знаем Ц не будет). “.е. Ђхрупкостьї заключаетс€ в том, что если, Ђпока все в пор€дкеї, режим никто не свергнет, то при малейшей ошибке - никто и не защитит. Ђѕолитическа€ пустын€ї - это, как говоритс€, Ђпалка о двух концахї.

276
11.10.2019, ≈лена —еменова

–усский ответ: ѕримиритьс€ могут только русские с русскими

ќчередна€ малоумна€ инициатива антикультурного ведомства –‘ по Ђпримирениюї белых с красными в виде лицемерного пам€тника тому, чего нет, заложенного недавно в —евастополе, уже вызвала р€д комментариев с обеих сторон.

277
08.10.2019

¬ 2020 году в –оссии по€в€тс€ новые обиженные и оскорбленные.

” нас врачи-онкологи увольн€ютс€, потому, что не могут больше наблюдать, как разворовываютс€ больницы и люди умирают, не получа€ никакой помощи. Ќет  больше проблем, как только защитить тех, кто уже и так со всех сторон обласкан и наделЄн властью делать, что угодно! ѕопадЄшьс€ серым в лапы, не факт, что выйдешь живым, а сроки порочащим мундир дают мизерные или условные. “акова практика российского судопроизводства. Ѕез преувеличени€.

970
02.10.2019

ятаган в спину

“урци€ все ближе подступает к границам –оссии. —реди ее союзников ”краина и √рузи€.

 

342
02.10.2019, —в€щенник √еоргий “итов

ћетаморфозы —вободы, или ќб истории развити€ либерализма

Cейчас среди прихожан православных храмов, да и св€щеннослужителей, есть приверженцы демократических, точнее, либерально-буржуазных взгл€дов, есть сторонники коммунистов и люди, исповедующие западноевропейские варианты крайне правых идеологий, есть безразлично относ€щиес€ ко вс€кого рода идеологи€м. “акое положение вещей говорит о несформированности у многих и многих называющими себ€ православными людей подлинно православного целостного мiровоззрени€. ј оно простирает свои выводы на все сферы жизни, в том числе и на политику.

324
01.10.2019

ƒолбославие

Ќекоторые шишковеры стремаютс€ своего шишковери€ и понимают, что все нормальные люди над ними смеютс€. “огда они начинают неуклюже маскироватьс€. “ак по€вл€ютс€ шишковеры-псевдоатеисты, шишковеры-псевдоагностики и даже шишковеры-псевдоправославные (есть сведени€, что встречали даже шишковера-псевдопротестанта).

376
28.09.2019, ≈лена „удинова

¬авилонска€ башн€ истории

¬олга впадает в  аспийское море, ¬ладимир принес свет, Ѕатый прокл€т в веках, ≈впатий  оловрат герой, квадрат гипотенузы равен сумме квадратов катетов, —ергий –адонежский благословил ƒмитри€ ƒонского на битву, »оанн IV хорошо начал свое царствование, но плохо его закончил, —олнце всходит на ¬остоке и заходит на «ападе, Ѕонапарт негод€й, декабристы Ц бунтовщики. ¬ыучим урок. Ѕудем как дети. ƒети »мперии.

443
27.09.2019

Ћожь с последстви€ми

¬ последнее врем€ из риторики УкремлевскихФ почти исчезло слово УимпортозамещениеФ. » это, разумеетс€, неспроста: стало практически невозможно скрывать, что росси€нские предпри€ти€ полностью зависимы от зарубежных компонентов и оборудовани€. ј вместо продуктов импортозамещени€ в –‘ просто гон€т дешевый фальсификат, который при этом продают дороже натуральных продуктов. “о есть из-за путинских УпатриотическихФ антисанкций и зависимость от импорта усугубилась, и цены на внутреннем рынке продолжают расти.

381
27.09.2019, ћаксим √ерасимов

ћнение. «аписки мизантропа: о пропаганде, лекарственном дефолте и защите своих

ќдин известный историк на дн€х обронил в своЄм блоге, что бесконечные теле-шоу Ђпро хохловї на фоне провала на ƒонбассе демонстрируют нам с одной-единственной целью: чтобы на фоне Ђэтих убогихї наша сырьева€ импери€ выгл€дела ещЄ очень Ђо-го-го, а не хухры-мухрыї. ѕочтенный профессор прав, только дл€ этого и нужна нашей пропаганде Ќезалежна€. ¬прочем, и незалежной пропаганде –‘ нужна дл€ того же Ц в качестве большого и страшного пугала.

397
19.09.2019

"ѕр€ма€ лини€" —кворцовой возмутила врачей и пациентов

13 сент€бр€  сени€ —обчак вместе с женихом приехала в «ј√— в катафалке, или, как говор€т циничные кладбищенские работники, в труповозке. ј еще в этот день в пресс-центре международного информационного агентства Ђ–осси€ сегодн€ї прошла Ђпр€ма€ лини€ї с ¬ероникой —кворцовой. Ќеужели министр здравоохранени€ –‘ тоже выбрала специально Ђп€тницу 13-гої, чтобы, как и  сени€ јнатольевна, шокировать росси€н Ђчерным юморомї?

539
19.09.2019

ќслепша€ ‘емида

„то такое преступление? ¬ уголовном праве –‘ таковым считаетс€ общественно опасное де€ние, запрещенное законом под угрозой наказани€.  акие же де€ни€ считаютс€ опасными в либерал-чекистской –‘?

509

¬се публикации

¬идео

13.02.2019

Yellow Vests Ц The Coming Revolution

2861
24.01.2019

ѕикет консульства японии в —анкт-ѕетербурге по вопросу курил

2950
24.12.2018

Ёкспертиза ƒугина є 39: Ѕез цар€ в голове, или монархизм без монарха

3194
19.11.2018

 ороткометражный фильм Ђјтака мертвецов: ќсовецї

3532
14.11.2018

‘ранцузские правые готовили покушение на ћакрона, немецкие - на главу ћ»ƒ, леваки –‘ самоподорвались

3314
26.10.2018

 онтрреволюци€. "–усска€ »мпери€"

3637
24.10.2018

»сторические имена. «амещение слав€нских названий городов и топонимов (примеры)

3573
01.10.2018

—танислав ¬оробьев о церковном расколе

4039
24.09.2018

 онтрпропаганда. ÷арские пенсии ws советский грабЄж

4113
17.08.2018

»меем ли мы право забывать своих героев?

4189

¬се видеоролики

¬идео –»ƒ

¬идео »мперского легиона

Ќ» ‘јЎ»«ћ, Ќ» √»“Ћ≈–»«ћ!

»мперска€ классика > ƒимитрие ЋЄтич
31 декабр€ 2009 комментариев: 3

 

¬ашему вниманию предлагаетс€ перевод статьи выдающегос€ сербского политика и православного мыслител€ ƒимитрие ЋЄтича (1891-1945), министра юстиции югославского королевства, впоследствии Ч лидера партии «Ѕќ–, из личного состава которой в дальнейшем был сформирован —ербский добровольческий корпус. ≈го по праву считают одним из самых уважаемых идеологов и практиков европейского правого движени€. 

—тать€ была написана в 1935 году, когда фашистские идеи были крайне попул€рны в ≈вропе вообще и на Ѕалканах в частности. “ем более интересна его критика Ђсправаї.

‘ашизм и гитлеризм Ч хорошо известные движени€, которые были зачаты и созданы во врем€ ѕервой мировой войны ћуссолини и √итлером.

¬ своих странах фашизм и гитлеризм собрали большое число людей. ѕоэтому эти движени€ определЄнно оказали большую услугу своим странам Ч и делают это по сей день.

¬месте с тем, наше движение, за вычетом определЄнных сходств, не имеет никакой св€зи с фашизмом и гитлеризмом.

ќчевидное сходство следует из одинаково негативного взгл€да на либеральную демократию и парламентаризм, а также из одинаково позитивного взгл€да на идею благородного общественного пор€дка и большей зависимости его от социальных реалий.

 ак и многие идеологические движени€, мы увидели, что либеральна€ демократи€ и парламентаризм Ч это пустые оболочки, давно покинутые жизнью, котора€ создала их и развила дл€ того, чтобы они ею Ч жизнью Ч управл€ли. ќни не смогли ни достичь, ни увидеть этого.

Ќо такие взгл€ды можно найти не только в фашизме и гитлеризме, но и в большевизме, и в рузвельтизме, и во многих других движени€х, которые сильно отличаютс€ друг от друга.

Ќа наш взгл€д, естественное разделение труда в обществе, которое раздел€ет людей по их роду зан€тий при единстве в обеспечении общих интересов, должно играть важную роль не только в социо-экономической сфере, но и в политике.

Ёта точка зрени€ ни оригинальна дл€ фашизма и гитлеризма, ни специфична дл€ них. ≈Є раздел€ют и другие движени€, которые, как и мы, не согласны с фашизмом и гитлеризмом.

»з всего этого мы можем сделать вывод, что люди из разных движений, с разными взгл€дами, приход€т к одинаковым выводам, опериру€ одними и теми же очевидными фактами.

ѕомимо этого сходства, существуют глубокие и коренные различи€ в идеологической природе и позитивно-конструктивной программе.

1) ѕрежде всего, наше движение возникло спонтанно, как ответ на общественно-политические проблемы.

ќно не возникло в мозгу одного-двух людей или в одном месте. Ћюди доброй воли из разных мест, не зна€ друг друга, размышл€€ о проблемах своего народа, думали одинаково: нельз€ сидеть сложа руки, надо об€зательно и решительно преградить дорогу нечестию и несчасть€м, которые нам встречаютс€. Ётот принцип, как и флаг, должен быть широко известен, чтобы под ним, как под флагом, могли собиратьс€ люди доброй воли.  ак только соберЄтс€ достаточна€ сила, нечестие и несчасть€ исчезнут.

Ќаше движение возникло из тесного соприкосновени€ с нечестием и несчасть€ми, из их осмыслени€ и осознани€ того факта, что с ними придЄтс€ вступить в жестокий бой. »з уверенности, что наш народ достаточно здоров и силЄн, и у нас достаточно сынов дл€ того, чтобы довести эту борьбу до конца.

» даже если бы не было фашизма и гитлеризма, от которых нас отдел€ет глубока€ идейна€ пропасть Ч наше движение всЄ равно родилось бы на нашей земле.

ѕо меньшей мере, движение сторонников готовых решений, действующих другими методами и с другим опытом Ч возникло бы в любом случае.

2) » фашизм, и гитлеризм поко€тс€ на чисто €зыческих концепци€х древних римл€н и древних германцев.

‘ашизм есть деификаци€ (обожествление) государства. Ќацизм есть деификаци€ (обожествление) расы.

—мотреть на государство или расу как на божество значит не видеть их на самом деле и иметь при этом нехристианскую, характерную дл€ €зычества и атеизма, точку зрени€ на мир. ћы, как слав€не и православные христиане, не можем раздел€ть таких взгл€дов.

≈сть и другие ценности, которые, как мы убеждены, бесконечно выше государства и расы. » государство, и раса, по нашему мнению, сто€т ровно столько, сколько люди, их составл€ющие.

Ќекоторые, впрочем, считают, что государство и раса Ч это абсолютна€ мера всех вещей в этом относительном мире.

ѕоэтому оказываетс€ возможным, что фашизм объ€вл€ет божеством свою самодостаточность, а гитлеризм Ч Ђтевтонскую €ростьї (Ђтевтонски бесї).

»з одного этого уже должно быть пон€тно, как далеко мы, православные слав€не, отстоим от гитлеризма и фашизма.

3) ‘ашизм и гитлеризм, как следует из таких идеалов, считают себ€ единственными инструментами поклонени€ государству и расе, полага€ самих себ€ мерой всех вещей в своих странах.

ћы, напротив, отнюдь не считаем себ€ непогрешимыми, а нашу работу Ч безупречной. ѕри том, что мы глубоко верим в наши идеалы, мы согласны с тем, что даже их, как и всЄ остальное в этом тварном мире, надо врем€ от времени пересматривать и, при необходимости, подправл€ть.

4) ‘ашизм и гитлеризм должны поддерживать своЄ существование вечно. ¬ их концепции государства и страны даже после упор€дочивани€ и структурировани€ последних фашизм и гитлеризм сохран€тс€ как залог безопасного существовани€ державы.  ак только фашизм и гитлеризм исчезнут Ч эти государства и страны разрушатс€.

¬ отличие от них, наше движение считает себ€ преход€щим. ќно было создано, чтобы помочь нашей стране и нашему народу в решении определЄнных проблем, после чего оно исполнит своЄ предназначение и исчезнет.

ѕоэтому гитлеризм и фашизм не тороп€тс€ ни с определением границ своих стран, ни с чЄтким государственным строительством: дл€ них процесс важнее результата.

ћы, напротив, понимаем, что решать проблемы нашей страны и нашего народа, дл€ преодолени€ которых было создано наше движение Ч и есть наша главна€ задача.

5) ћы против парламентаризма, но никоим образом не против парламента. Ёто значит, что выборные от народа лица могут и должны заниматьс€ законотворчеством и контролем исполнительной власти. —обственно, мы против парламентаризма лишь потому, что мы за насто€щий парламент. ћы столь ценим насто€щий парламент, что опытные парламентарии упрекают нас в том, что в нашей концепции парламент оказываетс€ чуть ли не всемогущим.

ѕарламентаризм сегодн€ Ч это система государственной неразберихи и безответственности. ¬ противоположность этому мы делаем акцент на подлинном руководстве, строгой ответственности и подотчЄтности.

‘ашизм и гитлеризм, по причинам, которые мы рассмотрели выше, вовсе не гор€т желанием создавать институты, которые контролировали (то есть ограничивали) бы их работу и требовали с них ответ за неЄ.

6) ћы за признание аристократии как великой социальной реальности, могущей оказывать сильное вли€ние на государственную жизнь.

¬ отличие от фашизма и гитлеризма, мы хотим, чтобы аристократы нашего народа были истинно сильными и свободными Ч под одним условием: чтобы они воспринимали свою работу как часть общенародного дела, под руководством своих организаций и государства.

‘ашизм и гитлеризм, как это следует из их взгл€дов на государство, напротив, загон€ют аристократию в рамки партийной дисциплины.

* * *

‘ашизм и гитлеризм считают себ€ абсолютными органами государства и расы. ѕоэтому они делают несвободными правител€, власти, аристократию, суды, армию и печать.

ћы же, наоборот, считаем, что кажда€ разумна€ социальна€ функци€ должна быть насто€щей и нести одинаковую ответственность.

ѕоэтому мы не походим и не можем быть похожими на фашизм и гитлеризм.



Ѕелград, 3 феврал€ 1935 года

 

ѕубликуетс€ с јѕЌ 

¬се статьи раздела...

 омментарии:

„ерносотенец

22 феврал€ 2010 11:17
Ќу насчЄт того что они €зыческие € бы не стал так говорить,здесь всЄ куда более сложнее,но то что эти две идеологии чужды нам, ѕравославным Ќационал-ћонархистам,это правда.
 Ќя«№ ≈¬√≈Ќ»…

21 феврал€ 2010 20:15
ќтлична€ стать€.‘ашизм и гитлеризм-€зыческие формамы власти,посему €вл€ютс€ чуждыми дл€ нас.
„ерносотенец

05 €нвар€ 2010 13:35
—овершенно верно. –усский ѕравославный Ќационал-монархизм не имеет ничего общего с фашизмом и национал-социализмом (гитлеризмом). ≈сли что нас и объедин€ет - так это противосто€ние и коммунистам (всему разнородному левому лагерю) и либералам.
ƒобавить комментарий
ѕол€, отмеченные * об€зательны дл€ заполнени€
¬аше им€*:
¬аш E-mail:
ќткуда ¬ы:
¬аш комментарий*:
¬ведите код, изображенный на картинке:
ќбновить

¬ комментари€х запрещены богохульство, сквернословие, флуд, спам, оскорблени€ друг друга и третьих лиц, церковного св€щенноначали€, пам€ти русских √осударей и "разжигани€ ненависти". ”важительно относитесь друг к другу и не забывайте про ст. 282 ”  –‘


ѕохожие новости

“эги: ()

Ќеавторизованные пользователи не могут оставл€ть отзывы.

Ѕлоги

¬се записи…

јнонсы и объ€влени€

»мперский Ћегион объ€вл€ет набор кандидатов

≈сли вам близка иде€ боевого служени€ √осподу »исусу ’ристу, если вы осознаЄте себ€ верными сынами ¬ечной »мперии, у вас есть возможность встать в наши р€ды.

11176

–усское »мперское ƒвижение объ€вило о специальном призе победителю поэтического конкурса Ђ¬оскресающа€ –усьї

“емами работ, отобранных жюри к рассмотрению дл€ участи€ в конкурсе могут служить стихи о православии, о его значении в истории русского народа, любовь к –одине и своему народу, св€тые в земле –оссийской проси€вшие, стихи о будущем —в€той –уси.

2333

—то лет без ÷ар€ Ч сто лет геноцида русского народа

»змена ÷арю и попущение цареубийства обернулись трагедией дл€ нашего народа. »нородческа€ власть, убив ѕомазанника Ѕожи€, приступила к уничтожению русского народа. Ётот безпримерный в истории геноцид, продолжаетс€ до сих пор. Ђѕравый взгл€дї начинает серию публикаций, посв€щенных геноциду русских на своей родной «емле.

4969

¬озобновились зан€ти€ по отечествоведению на базе ћосковского отдела –»ƒ

«ан€ти€ провод€тс€ в районе метро  урска€ по по вторникам с 19.00 до 22.00.

1
10908

÷арские панихиды в »мператорском ѕетропавловском соборе

ѕо благословению митрополита —анкт-ѕетербургского и Ћадожского ¬ладимира ÷арские панихиды служатс€ в ƒни пам€ти ¬еликих √осударей –оссийских.

9937

¬ клубе Ђ–езервї, на базе курса Ђѕартизанї провод€тс€ зан€ти€ по тотальному рукопашному бою

ѕервое зан€тие бесплатное.

1
24596

¬се анонсы

Ќовости движени€

Ѕойцы »мперского легиона прин€ли участие в праздновании дн€ јвгустовской иконы Ѕожьей матери

¬ 2014 году, в честь этой иконы в Ќовороссии возникло подразделение названное батальоном Ђјвгустї. ¬ нем в артиллерии некоторое врем€ служили бойцы »мперского легиона.

587

√азета Ђѕравый взгл€дї є4 (316)

ƒоступна электронна€ верси€ апрельского выпуска вестника –усского »мперского ƒвижени€.

2322

ћјЌ»‘≈—“ –”—— ќ√ќ »ћѕ≈–— ќ√ќ ƒ¬»∆≈Ќ»я

Ќаша задача -  положить конец смутному  времени, дл€щемус€ уже более 100 лет, необходимо  вернуть русскому народу его –одину, а –оссии самосто€тельность. “олько мы можем восстановить законную, историческую и национальную власть в –оссии и вернуть –усский народ на путь спасени€, с которого его попытались увести бесовские силы коммунизма и либерализма.

3
10255

ѕротесты и выборы: дальнейшее развитие событий

ѕолковник ¬ладимир  вачков, Ќадежда  вачкова и —танислав ¬оробьев, координатор –усского »мперского ƒвижени€ на канале ЂRevolverITVї в проекте Ђƒинасти€ Nї.

1987

—танислав ¬оробьев. Ўварцбурд- оверда или кто в ≈вропе хоз€ин?

ѕочему в одном случае убийцу оправдали, а в другом - приговорили к бессрочной каторге. Ёфир с ƒиной √ариной и —таниславом ¬оробьевым.

899

ѕолитика антихристианской власти

ћожет ли христианин выполн€ть законы, подчин€тьс€, платить налоги тому режиму, который провозгласил себ€ антихристианским?  ћы приглашаем к диалогу всех заинтересованных лиц, прежде всего тех, кто имеет определеную позицию по этому вопросу.

974

¬се новости движени€





ƒемотиваторы

демотиваторы

 артинки

картинки русского имперского движени€

√азета "ѕравый взгл€д"

є 17 (309) сент€брь 2018 г.

√ибель »л≠20 и "ответные действи€, которые замет€т все"...

» уже все заметили...
ћинобороны –‘ сообщило, что вечером 17 сент€бр€ 2018 г. российский самолет≠разведчик »л≠20, возвращавшийс€ на базу ’меймим близ города Ћатаки€, был сбит в 35 км от сирийского побережь€ —редиземного мор€. Ќа борту самолета находились 15 российских военнослужащих. ¬се они погибли.


ѕроблемы русского патриотического движени€ и вызовы времени

  70летию ћ.¬. Ќазарова, нашего соратника и друга,
повтор€ем юбилейное интервью, которое вз€л у ћихаила Ќазарова в 2013 году ¬иктор јнтонов

”важаемый ћихаил ¬икторович! ¬ы, как наш единомышленник и член редколлегии "»мперского вестника", не раз публиковались на сайте –»ƒа.


–ыцарь без страха и упрека

14 сент€бр€ основателю –усского имперского движени€ (–»ƒ), петербургскому церковному историку, искусствоведу и краеведу ¬иктору ¬асильевичу јнтонову (Ж2014г.) исполнилось бы 80 лет. ќ своем соратнике, ставшем, в числе прочего, и инициатором ÷арских крестных ходов в —анкт-ѕетербурге, вспоминает митрофорный протоиерей јлексий ћј—ё , насто€тель церкви св€того великомученика и целител€ ѕантелеимона в ”дельной:


 ак погиб ћ.ќ. ћеньшиков

  столетию расправы

ёрлов Ѕ.  ак погиб ћ.ќ. ћеньшиков. // √олос  иева.  ., 1918. є141, 30.10, с. 1. ѕерепечатано:  ак погиб ћ.ќ. ћеньшиков. // –одна€ —трана. ќдесса, 1918. є204, 01.11, с. 12.

Ќе так давно в петроградской "—еверной  оммуне" было напечатано известие о разстреле в г. ¬алдае "известного черносотенного писател€" ћ.ќ. ћеньшикова.


читайте так же...

 

¬се выпуски



© –усское »мперское ƒвижение. ѕри перепечатке материалов ссылка об€зательна.

 

яндекс.ћетрика