ѕубликации

20.05.2019, ћихаил Ќазаров

ќб "антицерковном майдане" в свердловском ≈катеринбурге

—амым справедливым решением было бы восстановление прежнего собора в честь св€той покровительницы города на прежнем историческом месте. Ёто было бы восстановлением исторической справедливости, что превыше всех прагматических соображений, скверов и фонтанов. » если нынешн€€ власть считает себ€ преемственной от "советских достижений", ‒ то восстановление должно производитьс€ за государственный счет.

7
17.05.2019

‘акты и логика по ≈катеринбургу

–ехристианизаци€ –оссии невозможно без де€тельной и активной позиции населени€. Ћибералы слишком привыкли продавливать свои требовани€ протестами и петици€ми, никого не спрашива€ и не выслушива€.   счастью антиклерикализм не остаЄтс€ безнаказанным и уже вызывает ответную реакцию.

83
16.05.2019, ¬алентина Ѕоброва

’раму - нет! ћечети - да? » причем тут ”√ћ ?

—овершенно очевидно, что либералы целенаправлено бьют именно по –усским и православным традици€м и ценност€м. ѕрикрыва€сь проплаченными орущими тЄтками с собачками, эти враги –оссии несут зло, разврат (Ћ√Ѕ“), антинациональные лобби, миграцию и всЄ то, что уничтожает наш –усский народ и нашу –оссию.

83
13.05.2019

–оссийский флот всегда был готов парировать удар

—оветским коммунистические историки участие –оссии в ѕервой мировой войне представл€лось исключительно как бесконечна€ череда проигранных бездарными царскими генералами сражений. ѕоражени€ были, но были и победы, и не только на военном фронте, и их было намного больше. ƒо самого позорного и предательского Ѕрестского мира в русском генштабе читали секретные сообщени€ германских войск. ¬злом секретного шифра противника Ч это успех, которым может гордитьс€ люба€ разведка мира.

100
08.05.2019, јлександр “урик

—лавное море, св€щенный Ѕайкал ‒ на розлив, оптом и в розницу

”гроза русским национальным интересам определ€етс€ действием или бездействием, как местных, так и московских властей, но часто и экономическим вторжением иностранных сил, которые выступают заодно с партией власти в разграблении наших природных богатств за счЄт интересов местного населени€. ќб этом свидетельствуют и возн€ вокруг передачи японии части  урильских островов, и волнени€ в якутии, и скандал вокруг строительства завода в п.  ултук по добыче воды из Ѕайкала с целью продажи еЄ в  итай.

138
08.05.2019

ќдин из последних часовых русской православной эмиграции

¬ ¬еликую —убботу, в г. Ќа€к (близ Ќью-…орка) на 93-м году жизни скончалс€ верный сын исторической –оссии ѕетр Ќиколаевич Ѕудзилович.

 

153
07.05.2019, ёрий —ошин
100 лет без ÷ар€ - сто лет геноцида русских

  столетию казакоцида. “ема остаетс€ актуальной

ƒоведение какого-либо предмета до абсурда, до дикого гротеска - метод Ђрасп€того мальчикаї, - это часть современных пиар-технологий,стрем€щихс€ не допустить у р€дового обывател€ возникновени€ системной картины мировидени€ и миропонимани€. ј также - убить реальную историческую пам€ть.

159
30.04.2019, ≈лена —еменова

 огда в русский город приходит –‘

¬  рыму и —евастополе преследуетс€ задача дискредитировать саму идею –усского ћира, саму идею воссоединени€ с –оссией, отн€ть веру в –оссию. »стребить русскость в —евастопольцах и  рымчанах не удалось никакими границами, никакой украинизацией. Ќыне это пытаютс€ сделать более изощрЄнными методами.   чему это приведЄт, покажет не самое отдалЄнное будущее.

289
22.04.2019
100 лет без ÷ар€ - сто лет геноцида русских

–усский ’олокост: помнить вечно и не расслабл€тьс€ никогда!

Ќа политических картах мирах р€дом с наименованием каждой нации, поучаствовавшей в уничтожении русских, должны сто€ть справочные цифры: сколько ими, когда и с каким обоснованием было истреблено русских. ќдной из тем истории должна стать истори€ русского холокоста Ц с об€зательным персональным списком наиболее в нем отличившихс€.

408
17.04.2019

√енерал ƒитерихс: последний защитник »мперии.   135-летию со дн€ рождени€

ћихаил  онстантинович ƒитерихс Ц храбрый русский рыцарь, последний глава Ѕелой –оссии, ѕравитель ѕриамурского «емского  ра€, человек, решивший провозгласить лозунгом Ѕелого движени€ восстановление монархии, последний √лавнокомандующий последней Ѕелой армии, сражавшейс€ на территории –оссии Ц «емской –ати.

407
15.04.2019
Ќаша мисси€ - крестовый поход

ЂDeus vult!ї или на пороге Ќовой реконкисты

Ќад европейской цивилизацией нависли две угрозы, ведущие ее к гибели. “е же угрозы сегодн€ в полной мере сто€т и перед –оссией, все еще порабощенной наследниками феврал€ - окт€бр€ 1917 года. –усское имперское движение (–»ƒ) полно решимости изменить трагический ход событий. — этой целью представители –»ƒ провели рабочие переговоры с испанскими правыми. Ќа очереди встречи во ‘ранции и √ермании. ќ том, что предлагают русские имперцы европейским традиционалистам рассказывает координатор –»ƒ —танислав ¬ќ–ќЅ№≈¬.

567
11.04.2019, јлександр ¬ерещагин

ќ (не)грамотности в ———–

¬ услови€х нормального развити€ –оссийской империи неграмотность ушла бы впрошлое сама собой, без вс€кого надрыва и азиатских подвигов самопожертвовани€. Ётот показатель был бы не хуже, чем в столичных регионах ———– (ћосква с областью плюс ѕитер с областью), где в 1959 г. при общей численности совершеннолетнего населени€ около 10 млн человек еще насчитывалось гораздо более полумиллиона совершеннолетних неграмотных, в основном женщин.

444

¬се публикации

¬идео

13.02.2019

Yellow Vests Ц The Coming Revolution

968
24.01.2019

ѕикет консульства японии в —анкт-ѕетербурге по вопросу курил

1118
24.12.2018

Ёкспертиза ƒугина є 39: Ѕез цар€ в голове, или монархизм без монарха

1316
19.11.2018

 ороткометражный фильм Ђјтака мертвецов: ќсовецї

1694
14.11.2018

‘ранцузские правые готовили покушение на ћакрона, немецкие - на главу ћ»ƒ, леваки –‘ самоподорвались

1498
26.10.2018

 онтрреволюци€. "–усска€ »мпери€"

1738
24.10.2018

»сторические имена. «амещение слав€нских названий городов и топонимов (примеры)

1798
01.10.2018

—танислав ¬оробьев о церковном расколе

2115
24.09.2018

 онтрпропаганда. ÷арские пенсии ws советский грабЄж

2197
17.08.2018

»меем ли мы право забывать своих героев?

2299

¬се видеоролики

¬идео –»ƒ

¬идео »мперского легиона

»з рабства в бой.  ак житель ѕетербурга стал рабом в „ечне, защитил храм и рассорилс€ с ‘—Ѕ

јвторские колонки > —ергей ’азов- ассиа
03 июл€ 2018 комментариев: 0



19 ма€ было совершено нападение на православный храм ћихаила јрхангела в √розном, погибли двое сотрудников –осгвардии, один прихожанин и четверо террористов. ¬ "официальном" репортаже с места событий –амзан  адыров лично руководит спецоперацией по освобождению храма, однако свидетели нападени€ рассказали –адио —вобода, что удар вз€ли на себ€ охран€вшие храм сотрудники –осгвардии, а к приезду бойцов —ќЅ–а "“ерек" бой давно закончилс€. ќдин из участников бо€ подробно рассказал –—, как попал в рабство в „ечне, бежал, оказалс€ в храме, защищал его с автоматом в руках, а потом с трудом вырвалс€ из √розного, несмотр€ на угрозы со стороны чеченской полиции и местного офицера ‘—Ѕ.

ћы встречаемс€ с —ергеем у ѕавелецкого вокзала Ц он только сошел с поезда, одет слишком легко дл€ холодного московского июн€, на плече спортивна€ сумка. —ергею 55, он Ц игрок. –одилс€ в  раснодарском крае, отслужил в советской армии, воевал в јфганистане, сидел за мошенничество (за карточное шулерство), женилс€, незаконные формы заработка решил оставить, пару лет назад его жена случайно погибла, разнима€ пь€ную драку возле ресторана, где работала поваром. —ергей после этого запил, но через год зав€зал и вернулс€ к игре Ц в нарды в этот раз, без обмана. ѕот€гива€ томатный сок с солью и перцем, —ергей, немного путано, рассказывает о своих чеченских мытарствах.

    ќни в ѕитере не живут, только людей тут лов€т и в „ечню отправл€ют

¬ конце но€бр€ прошлого года он играл в нарды с некими азербайджанцами в каком-то подвале на "јпрашке" Ц на рынке јпраксин ƒвор в центре —анкт-ѕетербурга. ¬ыиграл 45 тыс. рублей, ему предложили поиграть еще Ц с чеченцем по имени ¬аха и дагестанцем, им€ которого —ергей на помнит. "я так понимаю, что они в ѕитере не живут, только людей тут лов€т и в „ечню отправл€ют, Ц говорит он. Ц я приехал, мы поиграли, они мне говор€т, есть денежные клиенты, давай наш процент обсудим". —ергей согласилс€.

ƒенежные клиенты оказались в ¬ыборге, выехать планировали на следующий день, а пока предложили выпить конь€ку за знакомство. —ергей увер€ет, что отказывалс€ Ц зав€зал после запо€, но его уговорили, и он отключилс€ после двух рюмок. "ќчнулс€ в машине. ” мен€ башка, как чугун". ќн [¬аха] говорит: "“ы чо, —ерый, говоришь, не пьешь, а накидалс€ нормально". ј € даже не могу вспомнить, что было, Ц дурман". —ергею сказали, что едут в ¬ыборг, как и договорились, дали ему водки Ц похмелитьс€, он оп€ть отключилс€.

¬торой раз —ергей проснулс€ только в –остове-на-ƒону Ц его пересадили в другую машину, бежевую "Ћаду-ѕриору", где уже сидели "дед ѕетр" и два чеченца. ќбъ€снили, что везут его на заработки, снова дали водки, на этот раз бутылка была запечатана, —ергею от нее "захорошело".


Ќа цепи  урчалой

¬  урчалой приехали затемно, переночевали дома у —аида Ц одного из чеченцев, с которым ехали от –остова. —ергей полагает, что —аид Ц курьер, который возит в „ечню рабсилу из —редней полосы. ¬ доме кроме него были еще два его сына Ц обоим лет по 17Ц18. ќдин из сыновей вынес —ергею и ѕетру оде€ла, чай, —ергей попросил еще водки. ≈му налили.

    Ѕешер отобрал у него паспорт и бросил его в сто€вшую во дворе буржуйку

— утра он проснулс€ рано, часов в 6, вышел во двор, где его ждал Ѕешер, рослый чеченец в черном камуфл€же и с пистолетом —течкина на по€се: он следит за фермами, где работали —ергей и другие русские рабы. "ќн поворачиваетс€ ко мне: "ƒокументы". я говорю: "“ы что, участковый, что ли?" Ц вспоминает —ергей. Ц “ут выходит —аид, и давай с ним по-чеченски, потом мне говорит: "—ейчас с ним поедешь, там всЄ решат". —аид забрал у —ерге€ собранную в ¬ыборг сумку, где был его планшет, телефон и около 160 тыс€ч рублей, а Ѕешер отобрал у него паспорт и бросил его в сто€вшую во дворе буржуйку.

ќт —аида до фермы доехали минут за п€ть, причем если расположение дома —аида —ергей не помнит, ферму уверенно находит на карте. ѕо его словам, на ферме разводили коров и быков Ц всего около 200 голов. —ледил за всем прораб јхмед. "[ѕо приезде] нас с ѕетром в комнату завели, ему говор€т: "— тобой дальше поедем", а мне говор€т: "ѕереодевайс€, работать будешь". я говорю: "я не буду работать". ћне по зубам, € в ответ, начали бить. Ѕили вчетвером, нормально так били", Ц рассказывает —ергей. ѕосле этого ему налили спирта, он развел водой, выпил, но работать так и не согласилс€. Ќа следующий день его избили снова, а потом отстали Ц сошлись на том, что дали кон€ Ѕу€на, велели пасти коров. “ака€ работа —ергею была на руку: с лошадьми он был на "ты" с кубанского детства, но самое главное, конь Ц это возможность побега. —ерге€, впрочем, ждало разочарование: через глубокие рвы, которыми были обнесены угодь€, не мог перепрыгнуть даже Ѕу€н.



—низу справа предположительно перва€ ферма, где работал —ергей, Ц на выезде из  урчало€ по ёжной улице, сверху слева Ц втора€ ферма в √елдагане на ул. ƒаудова

ѕредположительно ферма в  урчалое

ѕредположительно ферма в √елдагане

Ћюди на ферме мен€лись, но посто€нно работали человек п€ть, из них обычно пара русских рабов и трое-четверо чеченцев, работавших за деньги. –усские, с которыми пересекс€ —ергей, Ц двое молодых реб€т из –остовской области, один 40-летний мужчина из ¬ологодской, еще один лет 25 из какого-то другого региона в —редней полосе. ¬прочем, однажды на ферме по€вилс€ и раб-чеченец: "ќн бухал в  урске, у него жена русска€, ¬ерка, их вместе там выцепили и привезли. ќн плохо работал, кормами торговал". ∆ена ¬ера на ферме не работала, обстирывала и кормила мужа, более того, хоз€ева выдавали на нее 5000 рублей в мес€ц. „ерез какое-то врем€ родственники курского чеченца узнали о его местонахождении и выкупили его вместе с супругой.  ак рассказали —ергею чеченские работники, за каждого заплатили по 150 тыс. рублей.

”слови€ на ферме не были нечеловеческими: работали с 8 до 18, кормили хорошо: "“рех баранов сразу Ѕешер пригнал, €йца, крупы, всЄ".  ур€щим выдавали по пачке сигарет в день, пьющим Ц спирт по окончании рабочего дн€, спали в одном помещении на "длинных чеченских диванах", —ерге€ больше ни разу не били. ¬прочем, одного из рабов после неудачной попытки побега не только избили, но на ночь стали сажать на цепь Ц в амбаре, где хранились корма. Ќа кормах и спал.

    ”роженец ¬ологодской области ћ. провел в рабстве 8 лет

Ѕегут рано или поздно все, один из чеченских работников выдал —ергею камуфл€ж, посоветовав беречь свою одежду: "Ѕудешь в ней бежать". ¬прочем, уроженец ¬ологодской области ћ. (им€ его редакци€ решила не раскрывать, опаса€сь за его безопасность) провел в рабстве 8 лет: сначала п€ть на кирпичных заводах в ƒагестане, потом оказалс€ в ’асавюрте, откуда его продали в  урчалой. ќн несколько раз пыталс€ бежать, но каждый раз его возвращали Ц то водитель такси испугаетс€ и отвезет его обратно, то полицейские задержат без паспорта на одном из блокпостов и вернут тем же хоз€евам.

ѕланшет от ƒаудова

20-летнему јлексею из –остовской области повезло больше: он выпросил у јхмеда телефон, чтобы св€затьс€ с теткой (родителей у јлексе€ не было), позвонил при јхмеде, сообщил, что с ним все нормально Ц уехал на заработки, плат€т хорошо, но потом, улучив момент, рассказал тете правду. “ет€ позвонила предположительно начальнику  урчалоевского –ќ¬ƒ, и на следующий день на ферму нагр€нули полицейские. "ѕодходит —аид, € как раз коров пригнал: "¬сЄ, —ерый, бросай, сейчас менты приедут. “ы молчи при мусорах". ѕриезжают менты: ха-ха, хи-хи, кто тут в рабстве? Ћеха: ну €, так и так. —мотр€т на мен€: "“ы тоже в рабстве?" ¬ижу, а ћ. мне подает сигналы, а он восьмой год в рабстве, знает, что надо делать. я говорю: "я деньги приехал зарабатывать". ќни сели и его серьезно опрашивают. ѕотом он [полицейский] говорит: "¬от, слушай, где неправильно, поправишь. я такой-то, сам приехал на заработки, содержание хорошее, деньги плат€т". Ћеха: "я вам такого не говорил". ќни: "“ы что, полицию обвин€ешь?"

    ƒаудов Ц это герой –оссии, он воевал за эту страну, а ты порочишь им€


Ћеха протокол опроса подписывать отказалс€, —ергей и ћ. подписали его как пон€тые, предоставив вымышленные данные Ц паспортов у них давно не было. –остовска€ тет€, впрочем, на результаты проверки не повелась и стала вызвол€ть плем€нника через √енеральную прокуратуру. "ѕрилетают перепуганные мусора: "“ы чего, мы же по-человечески, а ты такие имена упоминаешь! ƒаудов Ц это герой –оссии, он воевал за эту страну, а ты порочишь им€. ќни вз€ли белую простынь, нат€нули, он помылс€, побритьс€ его заставили и сфотографировали дл€ справки дл€ паспорта". ¬ конце €нвар€ Ћеху передали лично в руки тетке.



ћагомед ƒаудов, спикер парламента „ечни

»м€ спикера чеченского парламента ћагомеда ƒаудова возникло не случайно: о том, что ферма принадлежит его семье, а соседний с  урчалоем √елдаган Ц родовое село ƒаудова, —ергею рассказали в первые же дни. ѕо его словам, на ферму однажды заехал и младший брат ƒаудова јлихан, занимающий пост помощника главы республики (—ергей опознал јлихана ƒаудова по фотографии). "“ам корова не могла отелитьс€, не могли никак вырвать его [теленка]. ќни прив€зывают веревку, потом ее прив€зывают к черенку лопаты и всей толпой т€нут. [я помог.] » тут приезжает јлихан ƒаудов. Ёти все зашугались, а € не знаю, кто он. я говорю: "“ы начальник, что ли, ихний?" ќн: "ј что у теб€ случилось?" я говорю: "” мен€ проблема личного плана. я тут корову телю, а по телеку не могу смотреть футбол, телефон забрали у мен€. —кажи своим бойцам, чтобы купили мне планшет". ќн поворачиваетс€ на Ѕешера, говорит: "„тобы завтра у него был планшет хороший и симка". ѕланшет выдали, пользоватьс€ им можно было, правда, только под присмотром прораба јхмеда.


–амзан  адыров (справа) и јлихан ƒаудов

​ онь€к и купола

¬ первых числах феврал€, после "кипежа", подн€того ростовской тетей, —ерге€ и ћ. перевезли на другую ферму Ц в село √елдаган Ц родовое село ƒаудовых, на улицу ƒаудова. ѕо его словам, там тоже жил какой-то родственник ƒаудова по имени “урпали (он не очень уверен в произношении имени), а разводили там в основном волкодавов, но были бычки и п€ть коров: от —ерге€ требовали кормить скотину.

—ергей не знает, что случилось 3 или 4 марта, когда на ферму примчалс€ јхмед, выдал ему бутылку водки и уехал, забрав с собой ћ. Ц все впопыхах. —ергей осталс€ в доме один и пон€л, что такой шанс упускать нельз€. ќн вз€л велосипед и выехал в сторону √розного. "Ќачало марта, сл€коть, сырость, от каждой машины шугаюсь. Ќа остановке решил отдохнуть, смотрю, бутылка конь€ка стоит. ¬з€л. ѕотом еду, светать уже начало, € не знаю, можно тут с конь€ком. ќстановилс€, там ручей был, € умылс€, выпил. “ам женщина шла, € ее спрашиваю, так и так, как до √розного доехать. ќна говорит: "ѕешком далеко, а на велосипеде быстро доедешь". ¬ечером € уехал, а утром в √розном уже был. —ижу в парке, устал, ноги бол€т, гр€зный весь, думаю, что делать дальше. ѕоворачиваюсь, смотрю Ц купола". —ергей подошел ко входу в храм ћихаила јрхангела, рассказал о своей беде сначала охране, а потом отцу —ергию, тот позволил ему пожить при храме в качестве разнорабочего. ¬от только со двора —ергей выходить бо€лс€: помнил про чеченских полицейских, возвращающих беглых рабов.

’рам ћихаила јрхангела на проспекте јхмата  адырова

​Ќа хрен мне это надо

19 ма€ жизнь —ерге€ чуть не оборвалась Ц он полоскал одежду во дворе храма, когда около 15:00 в него ворвались четверо студентов „еченского базового медицинского колледжа јхмет ÷ечоев, ћикаил Ёлисултанов и брать€ близнецы јмир и јли ёнусовы. ” сто€вших на входе старшего сержанта  айрата јхметова и второго сотрудника –осгвардии Ќикола€ почему-то не оказалось автоматов, они лежали в подсобке. јхметову это стоило жизни, Ќикола€ т€жело ранили, причем все это сделали тихо Ц €вно хотели по€витьс€ в церкви во врем€ службы без лишнего шума. ¬ храме в это врем€ находилось с дес€ток прихожан, отец —ергий готовилс€ к елеепомазанию, трое его детей, которые обычно присутствуют при службах, смотрели мультики дома в противоположном углу двора.

¬ момент нападени€ служба была в разгаре. Ќа заднем плане дверь, которую штурмовали террористы

—ергей уверен: если бы террористы не закричали "јллах акбар", увидев его и другого прихожанина јртема ¬шикова, люди в храме не успели бы закрыть двери, и их бы быстро перестрел€ли. "јртем подрываетс€, кричит: "Ќа хрен мне это надо?!" Ц и бежать. я ему закричал: "Ѕаран, ты что, там тупик!" —амого —ерге€ от нападавших отдел€ли кусты, это спасло его Ц он успел добежать до подсобки, где сидела охрана. јртема один из нападавших убил за домиками, где жили —ергей и другой работник храма √еоргий ѕетрович. Ётот же нападавший, вернувшись из-за подсобок, стрел€л из ружь€ в выбежавшую из храма матушку: с криком "ƒети!" она кинулась к дому, но была вынуждена спр€татьс€ в трапезной. ¬торой нападавший добежал до стройки и кричал "јллах акбар" оттуда, потом вернулс€ в центр двора и был убит полицейскими. ≈ще двое штурмовали дверь храма, закрытую прихожанами Ц дверь перекосило, она закрываетс€ очень плотно, это и спасло людей, ранен был лишь один человек Ц ‘едор Ќапольников.


ѕогибшие сотрудники –осгвардии  айрат јхметов (справа) и ¬ладимир √орсков

—ергей рассказывает, что в помещении охраны его встретил старший смены јнтон, спросивший, сколько "духов" напало на храм, он же дал ему автомат. ѕерестрелка продолжалась 10Ц15 минут, за это врем€ погиб еще один полицейский ¬ладимир √орсков. Ќа глазах —ерге€ были убиты и трое нападавших.  огда и как убили четвертого, —ергей не видел. ¬се это врем€ полицейские пытались вызвать подмогу, но раци€ не работала, пришлось звонить по мобильному телефону. ¬ итоге бойцы —ќЅ–а "“ерек" под командованием –амзана  адырова прибыли на место минут через 10 после окончани€ бо€. "ќни позвонили [јнтону]: "„то, как там у теб€?" Ц "” мен€ четверо по форме, один по гражданке" (это €), Ц говорит —ергей. ƒальше они говор€т: "Ќачинаем зачистку". ¬от дальше начинаетс€ смех, вернее, зачистка".

—ергей и другие свидетели рассказали –—, как кадыровские военные картинно выбивали двери, заходили гуськом в ворота, выносили детей Ц все это под камеры местного телевидени€, чтобы было потом, что показать. ¬прочем, возможно, в момент "зачистки" бойцы действовали согласно инструкции: никто не знал, не спр€талс€ ли кто-то из террористов в одном из многочисленных строений при храме, но вот смонтированное видео об освобождении храма Ц однозначна€ постановка.

ѕод церковным арестом
ѕогибшего прихожанина јртема ¬шикова, предположительно гражданина ”збекистана, похоронили на территории храма
ѕогибшего прихожанина јртема ¬шикова, предположительно гражданина ”збекистана, похоронили на территории храма

—ергей кратко рассказал о рабстве и о нападении в интервью –— через день после бо€, попросив не упоминать, что сам принимал в нем участие. ѕо его словам, следователи уже интересовались, как его отпечатки оказались на автомате, пуга€ уголовным делом (он разрешил писать об этом после интервью в ћоскве). Ѕолее того, с самого начала следствие стало давить на —ерге€ и, надо полагать, на других свидетелей, чтобы те дали "правильные" показани€ Ц храм освободил кадыровский спецназ под руководством своего лидера. "ќни говор€т: "«абудь, все сделали кадыровцы". ј как забыть?  адыровцы герои, а что мамкам сказать за тех, что погибли?" Ц возмущаетс€ —ергей. ¬тора€ ложь следстви€, по его словам, заключаетс€ и в том, что нападавших, согласно официальной версии, было всего четверо и все они были убиты. —ергей показал и корреспонденту –—, и криминалистам, и следователю —  входные отверсти€ от автомата  алашникова калибра 5:45 со стороны улицы Ц кто-то прострелил металлический козырек на заборе и дерев€нную обшивку дома, где жил —ергей. ¬ соседнем помещении Ц отверсти€ другого калибра Ц 7:62, которые, по словам —ерге€, могут относитьс€ как к ј ћ, так и к —¬ƒ (снайперска€ винтовка ƒрагунова). »з ј ћ кто-то стрел€л и непосредственно в храм Ц также со стороны улицы, причем звуки этой стрельбы —ергей слышал минут за 15 до приезда подкреплени€. ¬се это следователей не заинтересовало, они, не особо углубл€€сь в калибры, решили, что прострелы сделаны бойцами —ќЅ–а во врем€ штурма ¬»ƒ≈ќ.

    „то хорошо Ц ни одной кур€щей бабы не увидишь

”же на следующий день после того, как текст об атаке на храм вышел на –—, а тему подхватил один из чеченских блогеров, к —ергею стали приезжать неизвестные чеченские полицейские, которые предлагали вывезти его в  урчалой дл€ проверки показаний. —ергей ехать отказывалс€, охрана храма получила распор€жение от своего командовани€ —ерге€ никому не отдавать. "» вот эти [чеченцы]: "ѕоехали, туда-сюда". Ц "«ачем?" Ц "ѕоедем заберем твой паспорт". я говорю: "ѕаспорт мой сожгли!" ќни: "Ќет, мы установили, он там". я говорю: " ак ты мог так установить, он что, ‘еникс что ли? ≈го при мне сожгли". ƒругие сотрудники, тоже чеченцы, пытались уговорить —ерге€ поехать на ферму забрать оставшихс€ там русских: "Ќе желаешь с нами в  урчалой съездить, мы тебе гарантируем безопасность и прочее.  онкретно покажешь, где там эти фермы. “ам, Ц говор€т, Ц русские еще есть?" я говорю: " огда € уходил, оставались еще". Ц "¬от мы их заберем". я говорю: "»ди сказку эту бабушке какой-нибудь расскажи. я не поеду никуда". ќни: "ѕоехать придетс€, завтра приедем с документом и теб€ заберем". ќн [начальник смены охраны] подходит, спрашивает, что тут, как. ќни: "¬от, съездить с ним хотим" Ц он: "ќн никуда не поедет". » потом мне говорит: "Ќе бойс€, —ерый, у нас храм Ц объект под охраной, и ты тоже объект. ≈сли нужно будет, в бой вступим, но теб€ не отдадим". Ќи с какой повесткой никто, конечно, не вернулс€ Ц уголовные дела в „ечне по таким поводам не возбуждают.

ѕаспорта у —ерге€ по-прежнему не было, он понимал, что нужно уезжать из √розного, но не представл€л, как это сделать. Ќекий генерал — , приехавший в храм после теракта (возможно, руководитель √—” —  по — ‘ќ генерал-майор ќлег ¬асильев), по словам —ерге€, "бил погонами", обещал сделать паспорт в течение двух дней, но пропал. ќхран€вшие храм бойцы обещали вывезти —ерге€ в —аратов под своим конвоем, но и этого не случилось. —ергей думал попроситьс€ в туристический автобус, пройти блокпосты пешком по горам, выехать в ћахачкалу с помощью одной из правозащитных организаций, план мен€лс€ ежедневно, врем€ шло, тучи сгущались. "я не трус, но € боюсь", Ц писал он корреспонденту –— после очередного визита чеченской полиции.

    ѕусть там менты зададутс€ вопросом, почему офицер ‘—Ѕ покрывает ƒаудова, сколько денег ему заплатили

”грозы тем временем стали исходить не только от местного ћ¬ƒ, но и от офицера ‘—Ѕ ƒениса, который, по словам —ерге€, раньше "курировал" храм (он показал —ергею удостоверение, но его фамилии —ергей не запомнил). ƒенис ругал —ерге€ за то, что тот "продалс€ американцам", настаивал, чтобы он изменил свои показани€ относительно бо€ (как это, по всей видимости, сделали сотрудники –осгвардии), но самое главное Ц требовал, чтобы забыл о трех мес€цах рабства в родовом гнезде ƒаудовых. "Ѕольше всех этот фейс жутковал. ќн говорит: "—ейчас мы будем очные ставки проводить, теб€ увозить, привозить, мы теб€ силой увезем". ƒавление было конкретное. "—ам подумай, как ƒаудов мог заниматьс€ рабами, если он спикер парламента!" Ц говорил ƒенис —ергею, запретив ему покидать территорию храма. "ќтсюда ты сейчас не выходишь, ты тут под домашним арестом". я говорю: "Ёто что, мой дом, что ли? ƒавай € в ѕитер поеду и буду сидеть там под домашним арестом". ќн говорит: "“ы не выедешь из „ечни, € на каждый пост позвоню сейчас". я говорю: "я служил в роте дежурной разведки, € эти посты по горам обойду". ƒенис пообещал объ€вить —ерге€ в федеральный розыск, но —ергей понимал, что сотрудник блефует. "я говорю: Ц ’орошо, пусть мен€ задержат на  убани или в ѕитере, пусть там менты зададутс€ вопросом, почему офицер ‘—Ѕ покрывает ƒаудова, сколько денег ему заплатили. —разу же мен€ к тебе сюда не отправ€т". Ћюбопытно, что им€ ƒаудова в репортаже –— не упоминаетс€ Ц тогда —ергей все еще находилс€ в √розном и публично называть эту фамилию не решалс€.

ѕомощь пришла неожиданно: один из прихожан помог —ергею с паспортом, другие вызвались довезти его до ѕ€тигорска, откуда он отправилс€ в ћоскву и дальше в ѕетербург. ќдно ему понравилось в „ечне: "«наешь, —ерега, что хорошо, Ц говорит он, Ц ни одной кур€щей бабы не увидишь. » все в плать€х. я люблю, когда в плать€х. Ёто красиво".

»сточник

¬се статьи раздела...

–едакци€ не всегда раздел€ет мнение автора.

 омментарии:

ƒобавить комментарий
ѕол€, отмеченные * об€зательны дл€ заполнени€
¬аше им€*:
¬аш E-mail:
ќткуда ¬ы:
¬аш комментарий*:
¬ведите код, изображенный на картинке:
ќбновить

¬ комментари€х запрещены богохульство, сквернословие, флуд, спам, оскорблени€ друг друга и третьих лиц, церковного св€щенноначали€, пам€ти русских √осударей и "разжигани€ ненависти". ”важительно относитесь друг к другу и не забывайте про ст. 282 ”  –‘


ѕохожие новости

“эги: ()

Ќеавторизованные пользователи не могут оставл€ть отзывы.

јнонсы и объ€влени€

»мперский Ћегион объ€вл€ет набор кандидатов

≈сли вам близка иде€ боевого служени€ √осподу »исусу ’ристу, если вы осознаЄте себ€ верными сынами ¬ечной »мперии, у вас есть возможность встать в наши р€ды.

7507

–»ƒ проведет крестный ход в ƒень рождени€ »мператора-мученика Ќикола€ II јлександровича в —анкт-ѕетербурге

ќн начнетс€ 19 ма€ в воскресенье от храма —паса-на-крови в 17 часов.  ѕриглашаем всех русских православных людей почтить пам€ть нашего св€того √осудар€, который фактически единолично со всем своим мужеством, противостал всеобщей апостасии того времени, ее Ђизмене, трусости и обмануї.


ƒругие новости в категории «»нформаци€»

186

—то лет без ÷ар€ Ч сто лет геноцида русского народа

»змена ÷арю и попущение цареубийства обернулись трагедией дл€ нашего народа. »нородческа€ власть, убив ѕомазанника Ѕожи€, приступила к уничтожению русского народа. Ётот безпримерный в истории геноцид, продолжаетс€ до сих пор. Ђѕравый взгл€дї начинает серию публикаций, посв€щенных геноциду русских на своей родной «емле.

2866

¬озобновились зан€ти€ по отечествоведению на базе ћосковского отдела –»ƒ

«ан€ти€ провод€тс€ в районе метро  урска€ по по вторникам с 19.00 до 22.00.

1
7279

÷арские панихиды в »мператорском ѕетропавловском соборе

ѕо благословению митрополита —анкт-ѕетербургского и Ћадожского ¬ладимира ÷арские панихиды служатс€ в ƒни пам€ти ¬еликих √осударей –оссийских.

6567

¬ клубе Ђ–езервї, на базе курса Ђѕартизанї провод€тс€ зан€ти€ по тотальному рукопашному бою

ѕервое зан€тие бесплатное.

1
20948

¬се анонсы

Ќовости движени€

ћјЌ»‘≈—“ –”—— ќ√ќ »ћѕ≈–— ќ√ќ ƒ¬»∆≈Ќ»я

Ќаша задача -  положить конец смутному  времени, дл€щемус€ уже более 100 лет, необходимо  вернуть русскому народу его –одину, а –оссии самосто€тельность. “олько мы можем восстановить законную, историческую и национальную власть в –оссии и вернуть –усский народ на путь спасени€, с которого его попытались увести бесовские силы коммунизма и либерализма.

3
7978

¬иктор ¬асильевич јнтонов: Ђя никогда не был конформистомї

»звестный перебургский историк и искусствовед, общественный де€тель и основатель –усского »мперского ƒвижени€ отошел ко √осподу п€ть лет назад 14 ма€ 2014 года. ѕредлагаем вам небольшой рассказ о нашем отце-основателе, а также подборку р€да его статей, большинство из которых не утратило актуальности до сего дн€.

144

’ристос воскресе! ¬оистину воскресе ’ристос!

–усское »мперское ƒвижение сердечно поздравл€ет всех вас, друзь€ и соратники с главным праздником –усской цивилизации - —ветлым ’ристовым ¬оскресением - ѕасхой √осподней!

347

“ребуем прекратить гонение на православных христиан в –оссийской ‘едерации!

ќтчеты так называемых Ђправозащитниковї пестр€т сведени€ми о притеснени€х различных сектантов (Ђнесчастныхї иеговистов) и мусульман: из-за них перекрывают движение в городе, они режут баранов на наших улицах, в дни своих праздников Ђпрыгаютї в метро, не плат€ за проезд, и эта власть им всЄ разрешает, но об ущемлении прав христиан нигде нет ни слова.ј они в –‘ более чем вопиющие... («а€вление –»ƒ).

604

√азета Ђѕравый взгл€дї є3 (315)

ƒоступна электронна€ верси€ мартовского выпуска вестника –усского »мперского ƒвижени€.

675

Ђ–ади √оспода своего не сошедый со  рестаї

—оратники –усского имперского движени€ (–»ƒ) прин€ли участие в традиционной панихиде в ѕетропавловском соборе в день мученической кончины »мператора ѕавла I  ѕетровича. Ѕогослужение в пам€ть ÷арственного рыцар€, €вившего нам идеал ѕравославного √осудар€, собрало свыше 200 человек.

675

¬се новости движени€





ƒемотиваторы

демотиваторы

 артинки

картинки русского имперского движени€

√азета "ѕравый взгл€д"

є 17 (309) сент€брь 2018 г.

√ибель »л≠20 и "ответные действи€, которые замет€т все"...

» уже все заметили...
ћинобороны –‘ сообщило, что вечером 17 сент€бр€ 2018 г. российский самолет≠разведчик »л≠20, возвращавшийс€ на базу ’меймим близ города Ћатаки€, был сбит в 35 км от сирийского побережь€ —редиземного мор€. Ќа борту самолета находились 15 российских военнослужащих. ¬се они погибли.


ѕроблемы русского патриотического движени€ и вызовы времени

  70летию ћ.¬. Ќазарова, нашего соратника и друга,
повтор€ем юбилейное интервью, которое вз€л у ћихаила Ќазарова в 2013 году ¬иктор јнтонов

”важаемый ћихаил ¬икторович! ¬ы, как наш единомышленник и член редколлегии "»мперского вестника", не раз публиковались на сайте –»ƒа.


–ыцарь без страха и упрека

14 сент€бр€ основателю –усского имперского движени€ (–»ƒ), петербургскому церковному историку, искусствоведу и краеведу ¬иктору ¬асильевичу јнтонову (Ж2014г.) исполнилось бы 80 лет. ќ своем соратнике, ставшем, в числе прочего, и инициатором ÷арских крестных ходов в —анкт-ѕетербурге, вспоминает митрофорный протоиерей јлексий ћј—ё , насто€тель церкви св€того великомученика и целител€ ѕантелеимона в ”дельной:


 ак погиб ћ.ќ. ћеньшиков

  столетию расправы

ёрлов Ѕ.  ак погиб ћ.ќ. ћеньшиков. // √олос  иева.  ., 1918. є141, 30.10, с. 1. ѕерепечатано:  ак погиб ћ.ќ. ћеньшиков. // –одна€ —трана. ќдесса, 1918. є204, 01.11, с. 12.

Ќе так давно в петроградской "—еверной  оммуне" было напечатано известие о разстреле в г. ¬алдае "известного черносотенного писател€" ћ.ќ. ћеньшикова.


читайте так же...

 

¬се выпуски



© –усское »мперское ƒвижение. ѕри перепечатке материалов ссылка об€зательна.

 

яндекс.ћетрика