Публикации

16.07.2019, Степан Карпенков

Разделение общества и труда

Отечественная экономика возродится и встанет на ноги только в том случае, когда укрепится государственность и научно обоснованная государственная стратегия будет направлена не на разделение, а на консолидацию общества. При этом каждый гражданин будет заниматься своим делом, и у него отпадёт всякое желание из-за безысходности выходить на улицу с требованием своих конституционных прав, и не будет необходимости привлекать огромную армию правоохранителей, чтобы разгонять народную толпу, отстаивающую свои законные права, включая права на труд.

41
09.07.2019

Как фабриковался спецпроект «славянское родноверие»

Основателями современной квазирелигии, именуемой «родноверием»,  выступили не анонимные волхвы X века, а homo sovieticus XX века. Насаждение языческих обрядов под флагом «борьбы с попами» на официальном уровне началось при Хрущёве, подготовив хорошую почву для мощного старта проекта «славянское родноверие» при Андропове. В целом период возникновения славянского неоязычества совпадает с эпохой становления и господства советской идеологии

218
08.07.2019, Александр Махотин

Между мясом и тюремной баландой

Анализ экономической ситуации в СССР совершенно обесценивает ту критику, которая высказывалась современниками в адрес Российской Империи. Сравнение Российской Империи с другими странами ее времени и с той же страной в следующей мировой войне показывает, что если объяснять революцию объективными факторами, то в России она должна была случиться не в первую, а в последнюю очередь.

208
04.07.2019

Дружба народов накрыла Балаклаву

Поведение мигрантов продолжает будоражить Севастополь. Не успел город забыть о «мультикультурном» убийстве на стометровке, как на уши встала Балаклава. Жители городка не первый год страдают от наглости и хамства молодых людей из южных республик, работающих на виноградниках. Теперь их станет больше, опасаются они: в поселке 1-го отделения «Золотой балки» строят еще одно модульное общежитие.

278
04.07.2019, Иеромонах Венедикт (Мочалов)

Руссодом

Открытая ЛГБТ-пропаганда на крымском молодежном фестивале "Таврида", поддерживаемом Федеральным агентством по делам молодежи форуме, – случай с одной стороны, беспрецедентный, а с другой, закономерный. Причем, оплачивается весь этот Руссодом за счет госбюджета. Вопрос – были ли там несовершеннолетние или нет, не особо актуален. Достаточно того, сколько несовершеннолетних увидят это на канале YouTube.

179
02.07.2019

В Кенигсберге врачей обвинили в убийстве младенца

«Правый взгляд», предлагает вам этот сюжет, опубликованный в издании «Лента.ру». Как бы не защищало своих «профессиональное сообщество», версия следователей, в данном случае, весьма и весьма правдоподобна. Там, где миллионами - на совершенно законных основаниях  (!) - убиваются нерожденные младенцы, такая ситуация очень даже возможна. Это свидетельство того, что Россия по-прежнему в безбожном большевицком плену. Наш долг освободить ее.

205
29.06.2019

Своего не вернуть

Ответ на вопрос “что лучше для нашей страны – платить или не платить налоги?” каждый может дать сам, и он будет коренным образом отличаться в зависимости от того, является ли отвечающий на него гражданином только РФ или лицом с двойным, тройным и т.д. гражданством, для которого, как случайно как-то проговорился один бывший вице-премьер, гораздо важнее обеспечить финансово-экономическую стабильность и процветание США.

328
29.06.2019, Александра Мельник

Крысы побежали: Слухи о продаже «Альфа Банка» (и других громких имен) звучат все громче

В РФ начинают происходить интересные и примечательные события, о которых мы писали еще год назад. Топовые представители бизнес «элиты» Росфедерации начинают, что называется «выходить в кеш», избавляясь от своих российских активов.

274
29.06.2019, Михаил Назаров

Радость великая на Руси: "совесть Европы" разрешила Путину заплатить ей 66,6 млн. евро

Ныне вопрос о "возвращении России в Европу" для наших правителей лишь близорукий и утилитарно-прагматический, а не мiровоззренческий и эсхатологический. От компрадорско-олигархического правящего слоя РФ с его западническим мiровоззрением ничего хорошего ждать не приходится.

261
23.06.2019, Андрей Епифанцев

Политическая модель выживания грузинского государства (часть вторая)

Правый взгляд продолжает публикацию аналитической статьи Андрея Епифанцева, посвященной политической истории Грузии. Зачем России была нужна Грузия? Да в общем-то ни зачем. Уговорили. Человека, который уговорил Россию звали Ираклий II, он был царем объединенного царства Картли и Кахети, принадлежащего Ирану...

354
23.06.2019

Как власти РФ питают западную русофобию

Статью журналистки Анастасии Куриловой, посвященную ресоветизации и ресталинизации РФ при Путине, комментирует известный русский публицист Михаил Назаров.

375
22.06.2019, Андрей Епифанцев

Политическая модель выживания грузинского государства (часть первая)

В связи с последними событиями в Грузии наша редация начинает публикацию обстоятельной работы Андрея Епифанцева, в которой изложен глубокий и весьма интерсный анализ как политической истории Грузии вообще. так и русского-грузинских взаимоотношений в честности. Мы уверены, что содержание статьи поможет правильно понять текущие события в Тифлисе и сделать не менее правильные выводы на будущее. Сегодня мы публикоем первую часть статьи, посвященную пребыванию Грузинских княжеств в Турции и Персии.

386

Все публикации

Видео

13.02.2019

Yellow Vests – The Coming Revolution

1666
24.01.2019

Пикет консульства Японии в Санкт-Петербурге по вопросу курил

1745
24.12.2018

Экспертиза Дугина № 39: Без царя в голове, или монархизм без монарха

1985
19.11.2018

Короткометражный фильм «Атака мертвецов: Осовец»

2367
14.11.2018

Французские правые готовили покушение на Макрона, немецкие - на главу МИД, леваки РФ самоподорвались

2125
26.10.2018

Контрреволюция. "Русская Империя"

2435
24.10.2018

Исторические имена. Замещение славянских названий городов и топонимов (примеры)

2428
01.10.2018

Станислав Воробьев о церковном расколе

2817
24.09.2018

Контрпропаганда. Царские пенсии ws советский грабёж

2877
17.08.2018

Имеем ли мы право забывать своих героев?

2986

Все видеоролики

Видео РИД

Видео Имперского легиона

Когда в русский город приходит РФ

Авторские колонки > Елена Семенова
30 апреля 2019 комментариев: 0



Крым во все времена оставался сугубо русским регионом. Русским. Российским, если угодно. Но только не «эрэфовским». Именно поэтому бочка мёда в виде возвращения в состав России обернулась для крымчан и изрядной ложкой дёгтя в виде пришествия на полуостров «эрэфовской» системы. Покойный Мозговой именовал эту систему «системой бардака». Однако, на наш взгляд вернее назвать оную системой умышленного вредительства. Системой коррозии, разрушающей всё, к чему прикасается.

Мы не будем говорить теперь обо всех проблемах, с которыми столкнулись жители Крыма и Севастополя (вытеснение местных кадров материковыми, попытки варварского «благоустройства» в московском стиле и т.п.), остановимся лишь на одной из них – самой, как представляется нам, опасной.

Жители материковой России давно привыкли к засилью мигрантов, к разгулу этнопреступности. Разбойные нападения, убийства, изнасилования – всё это стало чудовищной нормой жизни материка. Но Крым, живя под украинским владычеством, ничего подобного не ведал. Да, случались конфликты с местными татарами, но не более того.

С присоединением к России ситуация стала резко меняться. Многочисленные стройки запестрели «дружелюбными» лицами прежних советских соотечественников с азиатских окраин. Замелькали всё чаще и чаще и россияне – из республик Северного Кавказа. Первые случаи нападений и грабежей не заставили себя ждать, и наиболее осторожные крымчане стали воздерживаться от вечерних прогулок без крайней нужды – нам, «московитам» и прочим жителям РФ, это куда как понятно.

Ещё в июле 2016 года журналисты обнаружили на строительстве дорожной развязки «5-й километр» в Севастополе нелегальных мигрантов из Узбекистана: по-русски они почти не говорили. В строительной компании и в правительстве Севастополя объяснить, что делают на стройке эти люди и откуда они появились в городе, не смогли. Зато ситуацию пояснил один из бизнесменов-строителей. По его словам, мигранты нравятся застройщикам больше россиян и севастопольцев по части дисциплины, здоровья и готовности выкладываться на работе ради семьи. «По сути дела — это узаконенное рабство. По сути дела люди, которые трудятся на любой стройке, это обычные рабы, они не имеют никаких прав. И наша власть об этом прекрасно знает», — заявил он.

Что ж, и это жителям РФ не в диковинку. У нас по этому принципу не то что работяг, но и продавцов, и операционистов в банках, и, что самое страшное, врачей и прочий медперсонал заменяют. Ничего личного. Просто бизнес. Просто экономия на людях. На русских людях.

В том же 2016 году статистика определила, что Севастополь стал главным городом мигрантов России. Внимание! Севастополь – это ведь не просто курортный городок. Это режимный объект, база Черноморского флота, стратегический центр. Объект особой важности для национальной безопасности России. Спрашивается, как совмещается стратегический объект и главный город мигрантов? Что это? Система бардака или всё-таки спланированное вредительство?

 В апреле 2017 года Севастополь потрясла первое межэтническое побоище. 20 армян, работающих на асфальтобетонном заводе, напали на русских посетителей кафе. Итог — 12 пострадавших.

Интернет-издание «Примечания» сообщали:

««Все началось после полуночи 17 апреля», — рассказывает Дарья Хрусталева. Она работает официанткой в кафе «Деревня», где и произошла драка. Кафе находится в пяти минутах ходьбы от строящейся севастопольской ТЭС около поселка Штурмовое (старые Шули). Еще ближе — новый асфальтовый завод, который недавно с помпой открывали чиновники.

Сейчас девушка — она одна из тех, кто попал под руку лицам кавказской национальности — с поломанной ключицей ждет операции в 1-й горбольнице.

«Были выходные, поэтому сидело довольно много ребят, местных жителей из Сахарки (пос. Сахарная головка — прим. ред.) и Шулей. Мы все тут, в общем-то, друг друга знаем. Ребята выпивали. Тут заходят в кафе трое армян, заказывают чай. Пока ждали, к ним подошел двадцатилетний парень из отдыхающих, попросил сигарету. Они начали на него нападать: «Ты что, не мужик? Сигарет себе купить не можешь?» Слово за слово, перешли на крик, после чего предложили выйти на улицу. Их трое, он один — поэтому местные сразу повскакивали, пошли за ними».

В кафе осталась только Дарья. Через пять минут раздались крики, и в помещение забежала девушка, отдыхавшая с местными.

«Кричит: "Даша, срочно, неси салфетки!" Я выбегаю с пачкой салфеток, а там побоище. Стоит этот мальчик с пробитой головой, кровь по всему лицу. Мы давай ему салфетками прикладывать, вытирать. Все кровью залито».

Когда нападавшие поняли, что проигрывают в количестве, они отбежали за кафе и начали оттуда бросать стеклянные бутылки, говорит Дарья. Через пять минут к ним подоспела подмога.

«Пришло еще человек семнадцать-двадцать. Принесли с собой арматуру, дубины, инструменты. Одному из парней ударили по голове балонным ключом. Итог — кровоизлияние в мозг, на правое ухо не слышит. И врач ему сказал, что уже и не услышит.

Они смеялись, кричали ребятам: «Мы ваши гости! И как же это вы с гостями обращаетесь». И продолжали бить арматурой».

«На одного нашего было по 3-4 нерусских. Они били всем, что попадало под руку. Им было все равно, кого бить — молодых парней, взрослых мужчин или девушек. Били всех. У девушки одной посрывали золото. Когда-то я работала на заправке на Ялтинском кольце, там остались знакомые, которые рассказали, что на следующий день эти армяне привезли туда это золото, пытались его продать. Полиция потом приходила на заправку, смотрела камеры наблюдения».

На этом драка не закончилась.

Вскоре к нападавшим присоединились люди на «Ауди» и «Жигулях». Они стали с разгону врезаться в толпу, давя всех без разбору — своих и чужих, говорит девушка. Люди чудом успевали отскакивать.

«Когда им не удалось никого задавить, пассажиры "Жигулей" расстроились, развернулись и уехали. "Ауди" осталась. Прошло наверное минут 10, уже все пошло на спад. Наши начали потихоньку вставать, приходить в себя.

И тут я наблюдаю картину: стоит тот самый мальчик, который первым к ним подошел просить сигарету. А рядом шесть-семь армян, взрослых мужиков. У некоторых седина просматривалась. И они все начинают его одного бить».

Вступиться за парня уже было некому, говорит девушка: кто-то лежал с пробитой головой, кто-то с поломанными конечностями.

«Я стояла метрах в двух от них и, чтоб они отстали от мальчишки, закричала, что сейчас их всех полиция заберет. Они крикнули «Ах ты с.ка», и в меня полетел кирпич. Результат — перелом ключицы со смещением отломков. Теперь лежу, жду операции. Мне все говорят: повезло, что не в голову»».

Ещё одной горячей точкой в 2017 году стал Форос. На реконструкцию санатория подрядчики завезли рабочих с Кавказа и из Средней Азии. «С появлением приезжих криминогенная обстановка в Форосе резко обострилась, - сообщали СМИ. - Смуглые, с пышными черными бородами, навевающими мысли о ваххабитах, днем держались группами, при встрече опускали глаза в пол, переговариваясь только между собой. Но по вечерам их поведение резко менялось.  

После работы они собирались в Форосском парке, который практически сразу превратился в помойку. У каждой лавочки образовались горы мусора, парковые рабочие не успевали собирать пустые бутылки от спиртного. Выпив, разгоряченные мужчины приставали к прохожим, в том числе женщинам.

Со временем хулиганские выходки переросли в настоящие преступления. Был ограблен магазин. Еще в одном магазине разбили витрину, но сработавшая сигнализация заставила преступников быстро ретироваться. Местная жительница И. чуть не стала жертвой изнасилования. На нее напали в парке санатория, раздели, но вовремя подоспел охранник, услышавший крики. Его появление испугало насильников.

С 16 на 17 апреля в реанимацию Ливадийской больницы поступила женщина. Поздно вечером, когда она возвращалась с работы, ее подсекли сзади под колени, и она упала лицом вниз. Нападавшие набросились на женщину сверху, начали бить ее бутылкой от шампанского по голове.

И снова случайный прохожий спугнул преступников. Результатом нападения стали 12 швов и тяжкие последствия для здоровья.

Еще через неделю, 22 апреля, в ту же больницу поступил житель Фороса - также с тяжкими телесными повреждениями. А через несколько дней в амбулаторию поселка за медицинской помощью обратился мужчина, пострадавший после избиения на улице неизвестными. Ему была предложена госпитализация, так как травмы были тяжелые, но он отказался.

В мае в Форосе появились женщины, по всей вероятности, жены строителей — тоже азиатки, в традиционной наглухо закрытой одежде, с покрытыми головами. Местные думали, что их появление разрядит обстановку и переключит мужское внимание, но легче от их приезда стало разве что самим строителям. Они торжественно вручили им в руки шпатели и валики, взвалив на хрупкие женские плечи большую часть работы. А сами сидели неподалеку на корточках и отдавали команды.

Местные женщины продолжали страдать от чересчур настойчивых горячих ухажеров. Так, в одном магазине покупатели стали свидетелями ситуации, когда сильно нетрезвый строитель схватил за руку продавщицу и со словами «Ты мне нравишься, пойдем со мной», силой пытался вытащить ее из-за прилавка на улицу. На возмущение свидетелей он никак не реагировал, и только после того, как те начали звонить в полицию, оставил девушку в покое.

Все это время жители поселка жили в страхе, но никуда не обращались. Полиции в Форосе давно нет — ближайший опорный пункт находится в Алупке, причем прием в нем ведется всего 4 часа в неделю.

Сначала форосцы пытались найти защиты у своего депутата Сергея Ефанова, представляющего поселок в Ялтинском горсовете, однако он на обращение не отреагировал. Не дождавшись реакции, люди обратились в Управление МВД России по Ялте и Алупкинский отдел полиции №1. А кроме того, написали заявление лично министру внутренних дел РК Сергею Абисову.

Из отдела организации деятельности участковых Ялты пришел ответ: факты грабежа своего подтверждения не нашли. На людей напали, однако денег при них не оказалось, а значит, преступление формально грабежом считаться не может.  И посоветовали в следующий раз в случае нападения обращаться лично к участковому — в опорный пункт в 30 км от поселка».

Приостановить фактический террор местного населения помогло тогда лишь вмешательство главы МВД Крыма. Однако, эти первые «ласточки» не повлияли на ситуацию в целом. Летом 2018 года в том же Фаросе мигрант-строитель изнасиловал 4-летнюю девочку. Опорный пункт полиции в этом населённом пункте так и не появился, и миграционный беспредел продолжался своим чередом. Пьяные драки и нападения на местных жителей вызвали довольно своеобразную реакцию мэра Ялты Алексея Челпанова. Он призвал самих жителей объединяться в добровольные дружины и обеспечивать порядок…


Угрозу роста этнопреступности в Севастополе и Крыму не раз отмечали наблюдатели. Так, после открытия Крымского моста, журналист Платон Беседин писал: «Еще одна новация – замкнутые этнические сообщества. Граждане эмиратов Средней Азии, которые живут своей жизнью, создавая государство в государстве. На рынках вместо привычных лиц – выходцы с Южного Кавказа. Все они приехали зарабатывать.

Подчёркиваю, речь не о национальности мигрантов – речь сугубо об их, скажем так, качестве и отношении к Севастополю. Кто бы ты ни был, нельзя относиться к этому городу сугубо потребительски, надменно, варварски.

Все эти персонажи, сбиваясь в стаи, устанавливают свои правила, отнимая у местных работу, а её, будем откровенны, и так не хватает.

Но главное – это высокомерие мигрантов, постоянное подчёркивание отсталости и провинциальности Севастополя.

Так получилось, что на днях я вынужден был оказаться в караоке-баре «Моцарт». Более отвратительного места (к слову, что там с пожарной безопасностью?) я, честно сказать, не видел. Когда нас в очередной раз обманули, мне довелось пообщаться с тамошним администратором. И вот эта девица, приехавшая из Химок, пуская дым, стала мне рассказывать, какая гиблая дыра – Севастополь, какие тут глупые и серые люди, насколько всё отстало и убого.

Я спросил: «А вы что-нибудь знаете об истории Севастополя?» Она не знала ничего. Так чего, спрашивается, ты сюда приехала? Езжай в город, который ты будешь, как минимум, уважать.

Варяги любят обвинять нас, севастопольцев, в «майданных настроениях», «украинском наследии» и прочем бреде. Ещё нас любят обвинять в том, что мы отсталые на фоне остальной России. Какой именно России, ребята?

Во-первых, я много езжу по стране и видел разную Россию. Есть Москва, Санкт-Петербург, Екатеринбург. А есть крупные города, на фоне которых Севастополь – воплощённые в жизнь Нью-Васюки.

И, во-вторых, Россия – страна стёртой идентичности. В Севастополе идентичность, наоборот, сильна.

Это доказывает и наше настоящее, и, прежде всего, наше прошлое. Севастополь – самый русский город на свете, и после 2014 года мы могли дать стране важнейший заряд идентичности. Но – не получилось.

Исключительность и унижение. Что важно знать о Севастополе

Тотальное противоречие между исключительностью и зависимостью ...

Вместо этого началось выбеливание севастопольской идентичности. И мигранты тут – один из факторов. Мигранты не лучшего качества, воспринимающие Севастополь как рынок, как ресурс, не знающие ничего о городе.

Готов ли к таким гостям, к такому подходу сам Севастополь? Безусловно, нет. Ещё 2-3 года такого напора – и он полностью утратит своё лицо, свой дух. Он станет ещё одной точкой на карте России, не самой красивой точкой. Потому что во всём важна индивидуальность, а для города, являющегося точкой сборки Русской цивилизации – особенно.

Сделать ли город закрытым? Это хороший вариант. Однако на него никто не пойдёт. Потому важнее сейчас – усилить контроль за мигрантами, с одной стороны, а, с другой, самим обозначить внутреннюю политику, сделав город привлекательным не для «мы к вам заехали на час», а для людей, знающих и понимающих, что, на самом деле, есть Севастополь.

Повторяю: вопрос не в национальности и не в количестве мигрантов – вопрос в их отношении к людям и к городу. Вопрос в подходе к кадровой политике на всех уровнях. Не будет этого – и город умрёт.

Мы, собственно, уже теряем Севастополь. Из особого и особенного города он превращается в оливье для растерянных местных и тех, кому не нашлось места на «материке».

В конечном итоге это уничтожит наш гений места. Более того, это ослабит всю Россию, которой Севастополь и Крым весной 2014 года дали колоссальный заряд».

В приведённом тексте, возможно, содержится ответ на вопрос, какую цель преследует система вредительства. Чего больше всего боится нынешняя правящая система РФ? Русскости. Именно поэтому задавлена и подменена уголовщиной и кумачовыми монстрами была Русская Весна на Донбассе. Именно поэтому Русскую Весну стыдливо именуют «Крымской». Севастополь – русский город. Город с ярко выраженной русской идентичностью. Город, отстоявший себя в 1992 году. Город, не допустивший вторжения американского флота ещё задолго до «зелёных человечков». Севастополь и Крым оказались слишком русскими для денационализированной РФ – наследнице СССР. Поэтому целью системы стала дерусификация возвращённого региона. О том, что подобная политика становится очередной миной не очень замедленного действия, «системщики», по-видимому, не слишком озабочены.

В апреле 2019 года в Севастополе пролилась кровь. В ночь на субботу 16 февраля трое строителей, 37-летний Гаирбег Абдурахманов, 42-летний Юсуп Шамсудинов и 29-летний Рашид Курбанов, зашли в кафе «Моцарт» на проспекте Октябрьской революции, где выпили около полутора литров водки и устроили порядка трех драк, причем две из них — между собой. Под утро в кафе оставалось около 10 посетителей, из них всего трое мужчин. Директор транспортной компании Олег Маковейчук стоял с женой Эрикой у барной стойки. Семья переехала в город в октябре прошлого года, и женщина не переставала радоваться — в Севастополь она влюбилась сразу. В этом баре они бывали часто: Эрика работает управляющим в ресторанном бизнесе, дружит со звукооператором «Бенефиса» Сергеем Подгорновым.

Преступники сразу подошли к Олегу и стали провоцировать его на конфликт. Они оскорбляли посетителей, угрожая всех «найти» и «зарезать». От Маковейчука же требовали станцевать лезгинку. Маковейчук и Подгорнов попытались их успокоить — тогда мигранты стали избивать Олега. Двоих нападавших удалось выгнать, но они ворвались обратно, а третий дважды ударил Маковейчука ножом. Ранение оказалось смертельным. Подгорнов также получил ножевые ранения, а ещё один посетитель – сотрясение мозга.

Убийцы были задержаны, но двоим из них предъявили лишь мелкое хулиганство и выпустили из-под стражи через две недели.

Вдова убитого добивается пересмотра статьи, в этом её поддерживают русские правозащитники.

 Тем временем в апреле из Севастополя пришли ещё две примечательные новости.

В Севастополе задержан имам одной из мечетей, уроженец Узбекистана 1984 года рождения. Следственным отделом УФСБ России по Крыму и Севастополю возбуждено уголовное дело о публичных призывах к осуществлению экстремистской деятельности по ч. 1 ст. 280 УК РФ, сообщает пресс-служба Управления. Задержанный, являясь лидером группы радикальных исламистов, в одном из религиозных учреждений Севастополя проводил проповеди с использованием запрещенной литературы, в которых призывал к насильственным действиям в отношении граждан, не разделяющих его религиозных убеждений. В ходе закрытых занятий он проводил идеологическую обработку прихожан, вовлекая в экстремистскую деятельность новых членов, говорится в сообщении.

Следователи УФСБ России по Республике Крым и городу Севастополю возбудили уголовное дело в отношении жителя города-героя, который подозревается в публичных призывах к осуществлению экстремистской деятельности (ч.1 ст. 280 УК РФ). Об этом сообщили в пресс-службе УФСБ. «Установлено, что 35-летний уроженец Узбекистана, являясь лидером группы радикальных исламистов, в одном из религиозных учреждений Севастополя проводил проповеди с использованием запрещенной литературы, в которых призывал к насильственным действиям в отношении граждан, не разделяющих его религиозных убеждений», — рассказали в ведомстве. В ходе закрытых занятий он проводил идеологическую «обработку» прихожан, вовлекая в экстремистскую деятельность новых членов, уточнили в ФСБ.

Итак, ещё раз. Во время войны, которая де-факто идёт, не считаясь с пропагандистскими колыбельными, в регион повышенной стратегической опасности, регион, находящийся в особом положении, регион, в котором уже и так существует проблема в лице радикально части мусульманского, крымско-татарского населения, идёт активная закачка мигрантов из исламских регионов. Какие цели достигаются этим?

- Повышается угроза радикального Ислама. Вместо того, чтобы снижать её в уже проживающей на полуострове среде, её старательно подпитывают – узбекскими имамами и прочими исламистами. Под ритуальные пропагандистские бряцания о том, как мы боремся с «игилом» в сакральной Сирии.

- Рост этнической преступности, который в свою очередь наряду с другими негативными факторами провоцирует недовольство местного населения. Это недовольство в свою очередь становится питательной средой для проукраинкой пропаганды. Последней не нужно изобретать «ужасов» - довольно показывать этнобеспредел а-ля Фарос.

- Размывание русскости облегчает восприятие этой пропаганды. Дерусифицированному обывателю, как известному персонажу, «где тепло, там и родина». Дерусифицированной молодёжи «трусики и ЕС» будут не менее актуальны, чем майданным скакунам. И не нужно обманываться «патриотическим воспитанием». Кремлёвское «патриотическое воспитание» уже взрастило Потупчик, Бубенец и прочих «нашистов» и «нашисток», переобувающихся в прыжке из советствующих «неокомсомольцев» в либерал-заукраинцы.

Таким образом, необходимо констатировать, что политика, проводимая в отношении Крыма и Севастополя, сегодня прямо направлена против интересов России и Русского народа.

«Похоже, дискредитация Новороссии и ее движущей силы - народного ополчения становится главной задачей российского олигархата. Чем хуже будет выглядеть Новороссия, нищая, разрушенная, с бандитской властью, тем быстрее о ней забудут в России, тем дальше шарахнутся от такого Русского мира украинцы и другие народы. И тем циничнее и подлее будет выглядеть роль России в этой войне. Вот цель - отнять веру в Россию и через это похоронить мечту народа о возрождении Русского мира», - писал некогда комбриг Мозговой.

Похоже, что в Крыму и Севастополе преследуется та же задача. Дискредитировать саму идею Русского Мира, саму идею воссоединения с Россией, отнять веру в Россию. Истребить русскость в Севастопольцах и Крымчанах не удалось никакими границами, никакой украинизацией. Ныне это пытаются сделать более изощрёнными методами. К чему это приведёт, покажет не самое отдалённое будущее.

Источник

Все статьи раздела...

Редакция не всегда разделяет мнение автора.

Комментарии:

Добавить комментарий
Поля, отмеченные * обязательны для заполнения
Ваше имя*:
Ваш E-mail:
Откуда Вы:
Ваш комментарий*:
Введите код, изображенный на картинке:
Обновить

В комментариях запрещены богохульство, сквернословие, флуд, спам, оскорбления друг друга и третьих лиц, церковного священноначалия, памяти русских Государей и "разжигания ненависти". Уважительно относитесь друг к другу и не забывайте про ст. 282 УК РФ


Похожие новости

Тэги: ()

Неавторизованные пользователи не могут оставлять отзывы.

Блоги

Все записи…

Анонсы и объявления

Имперский Легион объявляет набор кандидатов

Если вам близка идея боевого служения Господу Иисусу Христу, если вы осознаёте себя верными сынами Вечной Империи, у вас есть возможность встать в наши ряды.

8953

Русское Имперское Движение объявило о специальном призе победителю поэтического конкурса «Воскресающая Русь»

Темами работ, отобранных жюри к рассмотрению для участия в конкурсе могут служить стихи о православии, о его значении в истории русского народа, любовь к Родине и своему народу, святые в земле Российской просиявшие, стихи о будущем Святой Руси.

1132

Сто лет без Царя — сто лет геноцида русского народа

Измена Царю и попущение цареубийства обернулись трагедией для нашего народа. Инородческая власть, убив Помазанника Божия, приступила к уничтожению русского народа. Этот безпримерный в истории геноцид, продолжается до сих пор. «Правый взгляд» начинает серию публикаций, посвященных геноциду русских на своей родной Земле.

3616

Возобновились занятия по отечествоведению на базе Московского отдела РИД

Занятия проводятся в районе метро Курская по по вторникам с 19.00 до 22.00.

1
8682

Царские панихиды в Императорском Петропавловском соборе

По благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира Царские панихиды служатся в Дни памяти Великих Государей Российских.

7845

В клубе «Резерв», на базе курса «Партизан» проводятся занятия по тотальному рукопашному бою

Первое занятие бесплатное.

1
22431

Все анонсы

Новости движения

Газета «Правый взгляд» №4 (316)

Доступна электронная версия апрельского выпуска вестника Русского Имперского Движения.

1093

МАНИФЕСТ РУССКОГО ИМПЕРСКОГО ДВИЖЕНИЯ

Наша задача -  положить конец смутному  времени, длящемуся уже более 100 лет, необходимо  вернуть русскому народу его Родину, а России самостоятельность. Только мы можем восстановить законную, историческую и национальную власть в России и вернуть Русский народ на путь спасения, с которого его попытались увести бесовские силы коммунизма и либерализма.

3
8870

С Днем рождения, Ваше Императорское Величество!

Теплой, солнечной, по-настоящему весенней погодой встретила Столица Российской Империи день рождения последнего законного правителя России — Помазанника Божия, Императора-мученика Николая II Александровича. Русское Имперское Движение (РИД) как всегда отметило этот день крестным ходом у храма-памятника Спаса-на-крови. Крестный ход на этот раз собрал свыше 300 православных петербуржцев. Среди них соратники РИД и бойцы Имперского Легиона, которые развернули над головами многометровое черно-золото-белое Русское знамя.

Другие новости в категории «Русское сопротивление»

890

Виктор Васильевич Антонов: «Я никогда не был конформистом»

Известный перебургский историк и искусствовед, общественный деятель и основатель Русского Имперского Движения отошел ко Господу пять лет назад 14 мая 2014 года. Предлагаем вам небольшой рассказ о нашем отце-основателе, а также подборку ряда его статей, большинство из которых не утратило актуальности до сего дня.

774

Христос воскресе! Воистину воскресе Христос!

Русское Имперское Движение сердечно поздравляет всех вас, друзья и соратники с главным праздником Русской цивилизации - Светлым Христовым Воскресением - Пасхой Господней!

1064

Требуем прекратить гонение на православных христиан в Российской Федерации!

Отчеты так называемых «правозащитников» пестрят сведениями о притеснениях различных сектантов («несчастных» иеговистов) и мусульман: из-за них перекрывают движение в городе, они режут баранов на наших улицах, в дни своих праздников «прыгают» в метро, не платя за проезд, и эта власть им всё разрешает, но об ущемлении прав христиан нигде нет ни слова.А они в РФ более чем вопиющие... (Заявление РИД).

1286

Все новости движения





Демотиваторы

демотиваторы

Картинки

картинки русского имперского движения

Газета "Правый взгляд"

№ 17 (309) сентябрь 2018 г.

Гибель Ил­20 и "ответные действия, которые заметят все"...

И уже все заметили...
Минобороны РФ сообщило, что вечером 17 сентября 2018 г. российский самолет­разведчик Ил­20, возвращавшийся на базу Хмеймим близ города Латакия, был сбит в 35 км от сирийского побережья Средиземного моря. На борту самолета находились 15 российских военнослужащих. Все они погибли.


Проблемы русского патриотического движения и вызовы времени

К 70летию М.В. Назарова, нашего соратника и друга,
повторяем юбилейное интервью, которое взял у Михаила Назарова в 2013 году Виктор Антонов

Уважаемый Михаил Викторович! Вы, как наш единомышленник и член редколлегии "Имперского вестника", не раз публиковались на сайте РИДа.


Рыцарь без страха и упрека

14 сентября основателю Русского имперского движения (РИД), петербургскому церковному историку, искусствоведу и краеведу Виктору Васильевичу Антонову (†2014г.) исполнилось бы 80 лет. О своем соратнике, ставшем, в числе прочего, и инициатором Царских крестных ходов в Санкт-Петербурге, вспоминает митрофорный протоиерей Алексий МАСЮК, настоятель церкви святого великомученика и целителя Пантелеимона в Удельной:


Как погиб М.О. Меньшиков

К столетию расправы

Юрлов Б. Как погиб М.О. Меньшиков. // Голос Киева. К., 1918. №141, 30.10, с. 1. Перепечатано: Как погиб М.О. Меньшиков. // Родная Страна. Одесса, 1918. №204, 01.11, с. 12.

Не так давно в петроградской "Северной Коммуне" было напечатано известие о разстреле в г. Валдае "известного черносотенного писателя" М.О. Меньшикова.


читайте так же...

 

Все выпуски



© Русское Имперское Движение. При перепечатке материалов ссылка обязательна.

 

Яндекс.Метрика